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中國戲曲中的傳統(tǒng)美德

發(fā)布時間：2023-03-07 10:13:36

“追溯華夏悠長氣韻,尋根中華傳統(tǒng)美德?！睉蚯侵袊鴤鹘y(tǒng)文化的重要組成部分，是世界文化寶庫中一顆璀璨的明珠。長期以來，中國戲曲藝術(shù)在傳播愛國奉獻(xiàn)、助人為樂、孝悌禮讓、倫理道德、修身齊家、做人做事等方面發(fā)揮了積極作用。本站將開設(shè)《中國戲曲中的傳統(tǒng)美德》專欄，同大家感受中國民族傳統(tǒng)深厚的文化底蘊(yùn)和戲曲魅力，敬請關(guān)注。

《審潘洪》：七品縣令審皇親（中國戲曲中傳統(tǒng)美德·清正廉明）

（來源：人民日報海外版）
　
　　《審潘洪》又名《清官冊》《升官圖》《霞谷縣》，講述宋朝潘仁美陷害楊家將，太宗調(diào)七品縣令寇準(zhǔn)進(jìn)京審理皇親國戚案的故事。

潘楊兩家，一家是當(dāng)朝太師，一家是皇家郡馬，潘家宮中有潘妃，楊家六郎是公主郡馬。潘楊兩家因楊七郎擂臺打死潘豹結(jié)下深仇。潘洪私通北國，苦害楊家，致楊老令公碰死李陵碑下。楊六郎進(jìn)京告下御狀，潘洪被拿至宋都。太宗命劉御史審問，劉御史受潘妃賄賂，審案不清不明，被八賢王用金锏打死。

　　太宗升霞谷縣令寇準(zhǔn)為西臺御史，急調(diào)進(jìn)京復(fù)審。潘妃差人再往行賄，寇準(zhǔn)堅辭不受，并將潘妃行賄之事告知八賢王，八賢王許諾為其后援?？軠?zhǔn)審案，潘洪傲慢狡賴，死不招供?？軠?zhǔn)遂與八賢王定計，假設(shè)陰曹，夜審潘洪，誆其如招供便放他還陽，若不招供，便要將其叉入油鼎，永不復(fù)生。潘洪中計，招認(rèn)畫押。潘洪醒來方知上當(dāng)，誆稱要看供狀，把狀子騙到手后撕碎吞吃，以銷毀供證?？軠?zhǔn)早有防備，多備了份供狀，遂與八賢王一同上殿啟奏結(jié)案。

《赤桑鎮(zhèn)》包拯不循私 嫂娘明大義(中國戲曲中的傳統(tǒng)美德·法不循私)

（來源：《 人民日報海外版 》）
　　京劇《赤桑鎮(zhèn)》演的是包公鍘了親侄包勉后向嫂娘賠情，叔嫂冰釋前嫌、和好如初的故事。

　　包拯陳州放糧，百官長亭踐行，蕭山縣令包勉受母命也去往長亭與叔叔包拯餞行。長亭之上，百姓喊冤，狀告包勉貪贓枉法、逼死人命。包拯查明原委，立鍘包勉。后來包拯下榻赤桑鎮(zhèn)館驛，并修書一封，命王朝下書至合肥交與嫂娘吳妙貞：包拯多拜上，拜上嫂娘吳妙貞。弟往陳州把糧放，叔侄相逢在長亭。包勉初任蕭山縣，貪贓枉法害黎民。國法條條難容忍，銅鍘之下斷尸身。

　　吳妙貞見信肝腸痛斷，責(zé)怪包拯不念叔侄情面，隨即起程前往赤桑鎮(zhèn)尋包拯問罪。叔嫂相見，吳妙貞痛罵包拯忘恩負(fù)義。

　　包拯曉之以理，動之以情，勸說嫂娘：自幼兒蒙嫂娘訓(xùn)教撫養(yǎng)，金石言永不忘銘記心旁。未正人先正己人己一樣，責(zé)己寬責(zé)人嚴(yán)怎算得國家棟梁。小包勉犯王法豈能輕放，弟若徇私，上欺君，下壓民，敗壞紀(jì)綱，我難對嫂娘。勸嫂娘，休流淚，免悲傷，養(yǎng)老送終弟承當(dāng)，百年之后，弟就是戴孝兒郎。

　　嫂娘吳妙貞深明大義：小包拯他把那賠情的話講，句句話感肺腑動人心腸。為黎民不徇私忠良榜樣，為百姓公廢私理所應(yīng)當(dāng)。

　　叔嫂冰釋如初。肺腑言感天地蕩氣回腸，明是非主正義賢良高尚。

《徐策跑城》舍子救忠良 挺身斗奸黨（中國戲曲中的傳統(tǒng)美德·扶正揚(yáng)善）

（來源：《 人民日報海外版 》）
　　《徐策跑城》是京劇傳統(tǒng)戲《薛剛反朝》的一折，也是京劇名家周信芳的代表劇目。該劇講述薛仁貴的后代薛剛酒后大鬧花燈，被當(dāng)權(quán)的張?zhí)┑燃樨莺?，全家大小三百余口被滿門抄斬。薛剛外逃，集合各路英雄，聚集青龍會，其妻紀(jì)鸞英也逃至韓山，招兵買馬，圖謀報仇除奸。

　　相爺徐策同情薛家遭遇，用自家孩兒代刑，法場上救下薛猛的孩兒薛蛟，保下忠良之后并將其撫養(yǎng)長大。薛蛟長大成人后，徐策命他到韓山下書，約同他正在招兵買馬的嬸母紀(jì)鸞英發(fā)兵報仇。薛剛此時也聚集青龍會人馬來到韓山，兩路人馬匯集后發(fā)兵進(jìn)逼長安。

　　徐策聞聽韓山發(fā)來人馬，不顧自己年歲已高，親上城樓觀望。徐策喝住人馬，后退40里，許諾上殿代奏本章，啟奏皇上捉拿奸黨、斬殺張?zhí)檠疑暝＠闲觳呖吹窖液蟠宋锏挠⑿蹥飧?，甚為歡悅，高興得馬也不騎，轎也不乘，步行飛跑，入朝代其雪冤。

　《西廂記》張君瑞扶危解困 崔鶯鶯待月西廂（中國戲曲中的傳統(tǒng)美德·守誠信）

（來源：《 人民日報海外版 》）
　　洛陽書生張君瑞赴試途中入居古剎普救寺。已故相爺崔玨家眷崔夫人，攜女崔鶯鶯和奴婢紅娘，扶柩還鄉(xiāng)途中，因關(guān)塞烽煙受阻，也暫居普救寺西廂。小姐崔鶯鶯大佛殿游玩，巧遇書生張君瑞，二人一見如故，詠詩作對，寄情西廂。

　　駐軍孫飛虎兵變，領(lǐng)軍五千圍住普救寺門，要擄崔鶯鶯做壓寨夫人。崔夫人為脫險境，許諾“但有退得賊兵者，倒賠妝奩，將女鶯鶯配他為妻”。張君瑞挺身而出扶危解困，修書一封，差寺中僧人惠明下到蒲關(guān)，急請統(tǒng)領(lǐng)大軍鎮(zhèn)守蒲關(guān)的河中絳州觀察使、張君瑞的八拜至交杜確發(fā)兵相救。張生“筆尖兒橫掃五千人”，白馬將軍杜確引兵解圍。

　　退兵后崔夫人卻悔約，要張生與鶯鶯兄妹相稱。張生求計于紅娘，紅娘使張生撫琴訴衷腸，鶯鶯差紅娘送來“待月西廂下，迎風(fēng)戶半開；拂墻花影動，疑是玉人來”詩賦。張生跳墻夜見鶯鶯，崔鶯鶯責(zé)之。張生憂憤致病，紅娘轉(zhuǎn)來鶯鶯治病藥方：“何事苦傷懷，摧殘蓋世才。當(dāng)時完妾行，今日作君災(zāi)。酬德難依禮，新詩且當(dāng)媒。今宵休詠賦，端的雨云來。”張生病愈。兩人訂情為崔夫人所知，崔夫人責(zé)拷紅娘，紅娘反詰其失信，崔夫人不得已，又以“崔家三輩不招白衣女婿”為由，約張生“皇榜高中，前來迎娶”。

　　趕考落第歸來的張生再遭崔夫人拒婚，留下一首情詞哀切的詩賦后被長老逼走。崔鶯鶯毅然出奔，與張生相會于草橋店，二人連夜趕往蒲關(guān)白馬將軍處?！胺蚱揠p雙把馬上，碧蹄踏破板橋霜。殘月猶然依北斗，可記得，雙星當(dāng)日照西廂?！苯K于完成一段佳話。

《鬧朝撲犬》：程嬰大義救孤兒（中國戲曲中的傳統(tǒng)美德·誠信厚德）

（來源：《 人民日報海外版 》）
　　《趙氏孤兒》舊名《八義圖》，搬演的是春秋時代晉國上卿趙盾一家的悲劇故事。其中《鬧朝撲犬》和《搜孤救孤》兩個單折，表現(xiàn)了正面人物的義行，很受觀眾喜愛。

　　晉靈公荒淫無道，寵信奸臣大司寇屠岸賈，君臣二人在桃園絳霄樓上用彈弓打百姓頭顱消遣取樂。守邊大將魏絳和大夫公孫杵臼進(jìn)諫未果，魏絳被派往邊關(guān)征戰(zhàn)，公孫杵臼告職歸林務(wù)莊園。老丞相趙盾怒闖桃園死諫，大罵屠岸賈敗壞朝綱，惹怒晉靈公。晉靈公授意屠岸賈設(shè)計害趙盾。

　　屠岸賈先遣刺客鉏麑暗中刺殺趙盾。鉏麑潛入趙府，正欲行刺，聽老丞相禱告天地露真情，被趙盾忠心赤膽、為國為民的情懷感動，向老丞相坦承奉屠岸賈之命前來刺殺的實(shí)情后，以首觸槐而死。

　　晉靈公又與屠岸賈設(shè)計用靈獒神犬加害老丞相。次日朝堂之上，趙盾奏本屠岸賈差人刺殺自己，要晉靈公治屠岸賈罪。屠岸賈辯稱趙盾誣告。晉靈公則以靈獒神犬能辨忠奸為名，宣裴豹帶獒犬上殿。

　　裴豹放出獒犬，獒犬見趙盾身穿白袍，撲向趙盾。力士提彌明出手一錘將獒犬打死。屠岸賈拔劍拿下提彌明，命武士推出斬首。屠岸賈奏本“犬撲趙盾，定是奸臣”，晉靈公下詔命屠岸賈將趙氏滿門三百余人斬盡殺絕，趙盾之子駙馬趙朔也被賜死。

　　趙朔之妻為晉靈公的妹妹莊姬公主。趙朔被賜死時，莊姬公主有娠待產(chǎn)被宣進(jìn)宮，后產(chǎn)下一子取名趙武，借宮人卜鳳和門客程嬰的幫助，趙氏孤兒被救出。屠岸賈進(jìn)宮搜尋孤兒未果，遂貼出榜文：三日之內(nèi)有人獻(xiàn)出孤兒，賞賜千金；若無人獻(xiàn)孤，便將晉國中與趙氏孤兒同庚的嬰孩悉數(shù)處死。

　　程嬰和公孫杵臼商議援救趙氏孤兒和晉國同庚嬰孩的兩全之策。程嬰毅然以自己的兒子金哥假充趙氏孤兒，交給公孫杵臼撫養(yǎng)，而自己則向屠岸賈出首，訴告公孫杵臼隱匿趙氏孤兒。屠岸賈果然不察，將公孫杵臼和假的趙氏孤兒處死，此后反應(yīng)程嬰的請求，將趙氏孤兒當(dāng)做程嬰之子收為義子。

　　15年后，趙氏孤兒長成，程嬰將趙家的悲劇用水墨丹青畫成雪冤圖，用講故事的方式告訴了趙氏孤兒，同時得到鎮(zhèn)守邊關(guān)的將軍魏絳幫助，終于由趙氏孤兒手刃了屠岸賈，報卻了沉冤。趙武拜認(rèn)生母莊姬，拜謝程嬰。

《金水橋》詹妃忍痛寬恕 秦英戴罪出征（中國戲曲中的傳統(tǒng)美德·家國情懷）

（來源：《 人民日報海外版 》）
　　京劇《金水橋》又名《乾坤帶》。講述的故事是：摩沙國番王興兵犯境唐朝，秦瓊之子秦懷玉奉旨出征。秦懷玉本是駙馬，他與銀屏公主之子秦英，性情暴躁，臂力過人。秦英金水橋釣魚，遇詹妃之父國丈詹太師鳴鑼招搖過橋，鑼聲驚散游魚，詹太師責(zé)秦英阻道不讓，二人發(fā)生爭執(zhí)，秦英盛怒之下失手將詹太師打死。

　　詹妃哭訴于太宗，李世民大怒，傳旨命公主帶子上殿，欲斬秦英以謝詹妃。銀屏公主綁秦英上殿，代秦家表功，詹妃代父雪冤，互不相讓。長孫皇后出而轉(zhuǎn)圜，以秦英為功臣之后，且其父正在邊關(guān)征戰(zhàn)為由，求情不殺，同時令公主向詹妃賠禮，銀屏公主跪求姨娘，終得詹妃寬恕，李世民遂免秦英死罪。

　　邊關(guān)傳來秦懷玉遭困請救兵的消息，李世民令秦英奉詔出征，救父贖罪，并賜秦英乾坤玉帶以助軍威。戴罪征戰(zhàn)的秦英來到兩軍陣前，問：“戰(zhàn)場殺人，要不要抵命？”眾答：“不抵命?！鼻赜^勇殺敵，終于救父贖罪。

《淮河營》十老安劉 除呂扶漢（中國戲曲中的傳統(tǒng)美德·忠肝義膽）

（來源：《 人民日報海外版 》）
　　《淮河營》是《十老安劉》中的一折?！妒习矂ⅰ酚伞痘春訝I》和《監(jiān)酒令》《盜宗卷》等多折組成，由于全劇演出時間太長，通常只演出其中的一段或幾段。

　　這出戲講述的是：漢惠帝劉盈死后，呂后篡位。劉邦的少子劉長擁兵鎮(zhèn)守淮南。蒯徹、欒布和李左車3個顧命舊臣，前往淮南說服劉長起兵除呂扶漢。

　　劉長生母香宮娘娘當(dāng)年被呂雉毒死，劉長為呂雉撫養(yǎng)，蒯徹等向其講明因由，劉長堅持要看到皇家宗卷才肯相信?；茨吓沙鎏镒哟簼摶亻L安盜取宗卷。不料呂雉因懼怕泄露事實(shí)，設(shè)計將宗卷從守卷官西臺御史張蒼手中取走并焚毀。盜取宗卷的田子春因無法回淮南復(fù)命，便向丞相陳平追究，陳平則向守卷官張蒼索取。

　　張蒼被逼欲自殺，危急之時，張蒼之子張秀玉獻(xiàn)出真正宗卷。原來呂雉燒的乃是張秀玉抄錄的偽本。劉長得到真的宗卷，便聯(lián)合內(nèi)應(yīng)朱虛侯劉章，兵圍長安，屠戮諸呂，呂雉自焚。眾遂推舉劉恒繼位，史稱漢文帝。

《岳家莊》：岳云忠勇保家園（中國戲曲中的傳統(tǒng)美德·保家衛(wèi)國）

（來源：《 人民日報海外版 》）
　　《岳家莊》演繹的岳云忠勇保家園的故事，出自演義小說《精忠說岳》第四十回“殺番兵岳云保家屬”。

　　岳飛之子岳云年少英武，臂力過人，生性喜好使槍弄棍。某日郊游，又遇東平王、雷萬春、藍(lán)霽云三位神靈，傳授其兵法武藝，并賜240斤銀錘一對。其母李氏念其年幼，與岳云祖母一道要求岳云棄武習(xí)文，勤讀詩書。一心想要效仿爹爹殺敵報國的岳云只得瞞著母親和祖母，一邊念文，一邊習(xí)武，錘法日漸熟練，兵法天天精進(jìn)。

　　奉旨領(lǐng)兵邊關(guān)御敵的岳飛，被金兵圍困在牛頭山荷葉嶺。宋軍缺少糧草，元帥岳飛命牛皋回京搬糧，順道回岳家莊向老夫人報告牛頭山軍情。

　　宋、金兩軍對峙不下，金兵元帥兀術(shù)知岳飛天性忠孝，故用計密遣薛禮花豹、張兆奴二番將，率兵數(shù)千暗渡黃河，抄道赴湯陰岳家莊偷拿岳飛家屬，欲以此脅降岳飛。數(shù)千金兵突至岳家莊，岳云祖母與母親束手無策。岳云挺身而出，與其姐岳銀屏帶領(lǐng)家丁家將三百余人，扎住甬道，出莊拒敵，大敗金兵。岳云殺死薛禮花豹，岳銀屏殺死張兆奴，全莊得保無恙。

《十三妹》：俠女何玉鳳扶危濟(jì)困（中國戲曲中的傳統(tǒng)美德·誠信厚德）

（來源：《 人民日報海外版 》）
　　《十三妹》又名《紅柳村》《弓硯緣》，取材于小說《兒女英雄傳》，講述前清雍正年間俠女何玉鳳的一段故事。

　　經(jīng)略七省大將軍麾下中軍官何紀(jì)，其女何玉鳳生得美貌，又有一身武藝，文武奇能。于是，統(tǒng)轄兵馬大將軍紀(jì)獻(xiàn)唐替其子紀(jì)多文提親，意欲與何家聯(lián)姻，卻未得何紀(jì)應(yīng)允。

　　懷恨在心的紀(jì)獻(xiàn)唐將何紀(jì)打入監(jiān)牢，使其斃命，為絕后患，又派親信包成功刺殺何玉鳳母女。追殺至店中的包成功反被何玉鳳打倒。包成功感念何玉鳳不殺之恩，告何玉鳳往投紅柳村鄧九公。何玉鳳拜鄧九公為師，母女隱居鄧九公別莊青云山。為便于尋找紀(jì)賊，為爹報仇，何玉鳳將玉鳳的“玉”字拆為“十三”兩字，化名十三妹，仗義行俠。

　　淮陽縣令安學(xué)海因得罪上司被參，需用銀六千兩贖罪，其子安驥變賣家產(chǎn)，帶三千兩銀子前往淮陽營救。兩個趕腳的騾夫見財起意，設(shè)計要將安驥帶至黑風(fēng)崗，劫奪錢財。何玉鳳店遇安驥，憐其遭遇與自己相同，意欲替其湊足銀子并保護(hù)其平安到達(dá)淮陽。但在何玉鳳外出借銀子未回之際，安驥被兩個騾夫催促著上路，安驥一行在黑風(fēng)崗又誤投盜窟能仁寺，兩個騾夫被能仁寺帶發(fā)出家的黑風(fēng)僧、虎面僧殺害，何玉鳳一路趕至，躍身入寺，殺死盜匪，救出安驥和被掠入寺中的農(nóng)家女子張金鳳及其父母。

　　俠女何玉鳳撮合安驥、張金鳳聯(lián)姻，又贈安驥黃金三百兩，使他們同往淮陽，撘救其父。

《黃金臺》田單救主 老謀深算（中國戲曲中的傳統(tǒng)美德·忠誠報國）

（來源：《 人民日報海外版 》）
　　《黃金臺》又名《田單救主》《搜府盤關(guān)》《樂毅伐齊》。

　　戰(zhàn)國時，趙國樂毅投奔齊王。齊國卷簾御史伊立嫉妒其才能，不僅不予重用，還將樂毅責(zé)打四十軍棍，趕出齊國。樂毅聞聽燕昭王高筑黃金臺，招賢納士，便前往燕國投效。燕昭王即命樂毅黃金臺拜帥，聯(lián)合趙、秦、韓、魏四國攻齊，以報與齊王之仇。
　
　　齊湣王不僅重用伊立，而且沉湎酒色，寵幸鄒妃，不理朝政。樂毅伐齊，無有退敵之策的伊立，求教于頗有韜略的東宮太子田法章，太子惱怒其責(zé)打樂毅的行為，將伊立趕出宮門。

　　伊立遂與鄒妃設(shè)計陷害太子。鄒妃假稱身體染疾，要齊湣王召深通醫(yī)道的太子進(jìn)宮與其調(diào)治病癥，并借機(jī)抓傷自己臉頰誣太子戲妃。齊湣王聞報大怒，即賜伊立寶劍一口，命其三更時分，搜斬太子回奏。太子聞信，乘夜?jié)撎映鰧m，適遇巡城御史田單巡街，田單將太子藏于府中。伊立領(lǐng)四十都尉至田府搜查。田單急將太子改妝，假扮自己之妹，混過伊立搜府。之后，田單又與太子扮作兄妹進(jìn)香，連夜出關(guān)。遇關(guān)吏盤查，田單散財行賄得以逃脫。

　　樂毅伐齊，拿下齊地七十余城。齊都失守，齊湣王被弒，鄒妃、伊立也死于亂軍之中。獨(dú)自逃至即墨的田單祭出奇計，用火牛陣大破燕軍，并領(lǐng)軍收復(fù)齊地。被太史殷尚途中救下的太子田法章返國即位，忠義救主的田單亦官至上卿。